¿QUÉ RAZONES TIENE LA FUNDACIÓN ÉTICA PREVENCIÓN Y TRATAMIENTO, PARA LA NO VIOLENCIA EN ESTE AÑO 2026?
- rominavivianavazqu0
- 20 feb
- 3 Min. de lectura
Actualizado: 26 feb

Parte 1
El malestar en el campo familiar y el malestar en el campo social
LA RESPONSABILIDAD
CONOCER Y RECONOCER EL MALESTAR, EL DOLOR O EL DAÑO INFLIGIDO A OTRO
Nos consulta un adolescente de trece años desde Paraguay, a través de las redes sociales, con urgencia y en estado de desesperación por ver sufrir a su madre en situación de alcoholismo, “que lo amenaza con pegarle delante de sus compañeros de la escuela secundaria con un objeto”.
También convive con su hermanito de ocho años y su abuelo, muy mayor, cuya situación es de amargura, mal humor y enojo constante; medicado.
Pide urgente una palabra de ayuda, ya que “no puede más”: está pensando en “ir contra su propia vida” o bien, para no abandonar a su hermanito, a quien quiere mucho, desea irse con él. Alejándose del hogar hacia otro pueblo donde hay familia conocida.
Decidimos conversar con su madre, dada la delicada situación.
Ella dijo haber sido denunciada por su hijo en la Defensoría de Minoridad y Familia y ya visitada por profesionales del municipio. Quería castigarlo frente a sus compañeros para que aprenda.
Esa situación dejó al joven gritando en las redes sociales, pidiendo ayuda.
Pero con esfuerzo reconoció que podría haberle dolido a su madre la denuncia y entendió la situación que atravesaba. Reconoció “que le hace bien que estemos hablando de esto, que le hace bien hablar”.
En las sucesivas consultas realizadas en la semana, solicitamos conversar con la madre; ella reconoce la desesperación e impotencia de su hijo y la situación del alcohol y de su padre enfermo en la familia.
Esto significó un hito en la historia de esta familia, en tanto permitió parar con una dinámica nociva que iba escalando.
Lo que nosotros realizamos en la Fundación Ética Prevención y Tratamiento Infantil, Juvenil y Familiar para la No Violencia es poder registrar —como decimos— los hechos nocivos que se generan dentro de la familia o en la escuela, no meramente como un dato estadístico cuantitativo.
El punto crucial es que cada sujeto pudiera reflexionar sobre la responsabilidad que le cabe.
A partir de ese nuevo punto de partida, una nueva posición elegida conscientemente busca una modalidad dentro del lenguaje que sea respetuosa de la dignidad y, por ende, no violenta.
La cuestión, desde la Fundación Ética, es enfocar la modalidad nociva en la familia, en la escuela, en el campo social y en la vía pública. Verificar si es posible que el autor acepte y reconozca su responsabilidad. Que pueda descubrir la necesidad de parar con el estilo violento y abusivo, pues puede derivar en una escalada irreversible.
Este trabajo es necesario realizarlo a través de entrevistas, uno por uno, en caso de consultas individuales, familiares, comunitarias o regionales.
La atención psicológica de la Fundación Ética Prevención y Tratamiento para la No Violencia propone:
La superación de la modalidad nociva.
Esta causa malestar emocional grave que toca lo espiritual y el alma; es decir, la dignidad del sujeto.
Es absolutamente necesario que cada sujeto se haga responsable de cada acto que realiza.
El reconocer su responsabilidad por parte del autor del daño, hecho intencionalmente o sin voluntad, es fundamental. Al lastimar hay que asumir y pedir una disculpa o reparación necesaria.
Nos iluminan los escritos del Dr. Lacan, “Propósito sobre la causalidad psíquica”, y los del Dr. Espinoza en su libro La Ética de Jean Michel Vappereau y Nietzsche en Más allá del bien y del mal.
El Dr. Lacan y J. M. Vappereau señalan que la modalidad nociva no se lee si no se sanciona; si no se responsabiliza a quien la ejerce. Es altamente peligroso.
En nuestra experiencia con la Fundación evidenciamos que el trabajo a partir del vector “conocer y reconocer la responsabilidad” de cada sujeto nos ha dado muy buenos resultados.
Continuará…
Lic. Edith Alicia Cheb Terrab y equipo de profesionales.


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